主目錄 | 其他文章

漫評館
挑燈夜夜讀源氏


文:夏目貝


友人都知道筆者很喜歡《源氏物語》,但由於這題目牽涉到的範圍太大,而評論故事內容又屬於文學的領域,所以一直沒有下筆。況且無論在漫畫或文學方面,和《源氏物語》相關的文章也太多了,實在沒有必要再寫別人寫過的東西。但最近和一位漫友談話時,他竟以為《源氏物語》是講述源義經的故事,令我吃了一驚!源平戰爭是指在平安末期公元1180年至1185年間,源氏一族和平氏一族的戰爭,後來源氏勝出建立鐮倉幕府,比《源氏物語》的創作年代平安盛世後了百多年!看來這位漫友是看到「源氏」二字就想起了源平戰爭吧?我才察覺到許多漫友們都不太懂得這部小說,有見及此,我決定寫一篇專門給漫友的《源氏物語》介紹。

我將會把文章會分為三部份:根源篇、大和篇和花絮篇。根源篇是關於原著的一些資料,大和篇則是專題探討大和和紀改篇的漫畫版《源氏物語》,花絮篇會介紹一下其他與《源氏物語》相關的話題,讀者大可按喜好選看自己感興趣的章節。看完這幾篇文章之後,即使你從未看過《源氏物語》,也可充充內行,但被真的內行人考到時,可別說這是我教你的。

-根源篇

原作者歷史

《源氏物語》的作者是紫式部(約公元973-1019/天延元年-寬仁三年)。紫式部出身書香世家,曾袓父藤原兼輔是「三十六歌仙」之一,父親是漢文學者越前守藤原為時,家族中有很多和歌作家,耳濡目染之下,她在漢學、音樂和和歌方面都有傑出的表現。紫式部於二十歲左右和年紀大她一倍的右衛門權佐藤原宣孝結婚,翌年誕下一女賢子,賢子(大貳三位)後來亦成為著名的和歌作家。婚後三年丈夫宣孝過身,紫式部帶同女兒在娘家過了三年寡居生活,一般推想《源氏物語》是在這段期間開始寫的。公元1005年/寬弘二年,紫式部入宮侍奉藤原道長的女兒、一條天皇的中宮(註一)-藤原彰子,而《源氏物語》亦成為當時宮廷的流行文學。

「紫式部」這個稱呼只是綽號並非真名。當時的人習慣以職位互相稱呼,而女性則以父兄的職位相稱。紫式部的父親為時曾官拜式部丞,所以她的稱號應為藤原式部,簡稱為藤式部,後來世人又於此稱號上冠以《源氏物語》女主角紫之上的「紫」字,成了「紫式部」,至於她的真名已不可考。

創作背景

《源氏物語》寫於平安時代中期(約公元1001-1009/長保三年-寬弘六年),正是處於平安時代最繁榮的太平盛世,故事也發生在同一時代,是一套寫實的作品。此作是日本三大女流文學(註二):《源氏物語》、《枕草子》和《和泉式部日記》之首。

紫式部在宮中侍奉藤原道長的女兒中宮彰子,長期接觸權力階級。《源氏物語》的男主角源氏,據說就是參考一條天皇岳父藤原道長為範本創作出來的。藤原道長是藤原氏的族長,一條天皇的攝政關白,女兒彰子是中宮,他是一人之下、萬人之上的大紅人。道長眉清目秀,允文允武,精通風雅之事,活脫就是光源氏的形象。

紫式部是貴族,她筆下的世界也是上流社會的貴族生活,書中充滿宮廷貴族宴樂唱遊、風花雪月的劇情,對於平民百姓的描述十分少,即使提及也傾向視他們為次一等的人種,平民的粗鄙、愚昧和人格低賤,和貴族們的風雅斯文成強烈對比,日本人階級觀念之重在此作可窺探一二。

故事簡介

《源氏物語》共五十四帖,分成三部份。

第一部份(第一帖《桐壺》至第三十三帖《藤裡葉》):
桐壺帝寵愛身份卑微的桐壺更衣,桐壺更衣誕下一兒之後便去世,桐壺帝怕小王子無依無靠,立為親王反而不利,所以把小王子降為臣子並賜姓源氏。小王子長得艷麗奪目,故有「光之君」的美譽,長大後又稱「光源氏」。

桐壺更衣死後,桐壺帝迎娶酷似桐壺更衣的先帝(註三)女兒,是為藤壺女御。當時藤壺女御十四歲,源氏九歲。喪母的小王子自然地喜歡上這位長得像母親的女御,但礙於道德倫理的規限二人不能結合。於是源氏便把這份不能宣洩的感情轉移至各種不同的女性身上,又收養了長得像藤壺女御、她的姪女紫之上,後來更與紫之上結成夫婦,但這並不能消減他對藤壺女御的思念,最後源氏和女御私通產下一子,為後來的冷泉帝。

桐壺帝死後由源氏長兄繼位,是為朱雀帝。源氏和朱雀帝寵妃朧月夜偷情被發現,被迫離京謫居須磨。三年後應召回京,光芒不減反增,冷泉帝上位後,源氏更是權傾天下的大臣,受封為準太上天皇。

第二部份(第三十四帖《若菜上》至第四十一帖《幻》):

朱雀帝的三公主下嫁源氏為正室,私下卻與年輕的柏木衛門督私通,珠胎暗結誕下一子薰。紫之上在三公主下嫁之後看破紅塵,但源氏捨不得讓她出家,紫之上終於鬱鬱而終。紫之上死後,源氏也遁入空門,結束了傳奇的一生。

第三部份(第四十二帖《香宮》至第五十四帖《夢浮橋》,其中第四十五帖《橋姬》至第五十四帖《夢浮橋》又稱宇治十帖):

第三部份的重心-宇治十帖,是以三公主的兒子薰和源氏的外孫香親王為主角。薰和香親王分別愛上宇治八親王(源氏的異母弟)的兩個女兒-大君和中君,香親王在薰的幫助之下順利和中君結縭,但薰卻因大君病逝,二人始終不能結合。後來薰聽聞八親王另有一私生女浮舟,相貌酷似大君,便把浮舟金屋藏嬌在宇治。此事給喜歡和薰競爭的香親王知道,便前去宇治勾引浮舟。浮舟夾在薰和香親王之間不知如何取捨,逼不得已之下打算投進宇治河自盡,但卻被人救起,大難不死,她決定此生不再和男性有任何瓜葛,最後出家為尼,了斷塵緣。

註一:中宮為日本平安時代後宮妃嬪的名稱之一,地位等同皇后。中宮之下是女御和更衣。日本沒有宦官,宮中都是女官在工作,其中尚侍和別當因時常在御前侍候,故時常有侍妾化的情況,如朱雀院寵妃朧月夜尚侍。但基本上女官並不等同天皇妃嬪,出仕者可嫁與天皇以外的人而不算欺君,如黑鬍子右大將之妻玉鬘尚侍和夕霧之妾藤典侍。不論女御、更衣還是女官,為皇上誕下皇子公主者一律可稱為御息所。

註二:平安時代,能夠擔任後宮女房(女官)者都是貴族出身的女性,這些有高度文學修養的女房經常寫一些散文、物語或日記式的文章,並廣泛流傳於上流社會間,這便是女流文學。平安三大女流文學有紫式部的《源氏物語》、清少納言的《枕草子》和和泉式部的《和泉式部日記》。註三:原著沒有說明這位先帝和桐壺帝的關係,猜想可能是桐壺帝的兄長或叔伯。


主目錄 | 其他文章